问：《莺莺传》是元稹写的，但《西厢记》坐镇的是王实甫，这其中到底是什么关系?
- 答：王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编。
《莺莺传》是元稹写的，传中有赋《会真诗》的内容，俗亦称《会真记》。
但是 《莺莺传》并没有《西厢记》的别名。
他们的关系是这样的：
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编，即《西厢记》。将原来张生负心的结局改为大团圆“愿普天下有情人都成眷属”（《西厢记》结尾原话） - 答：《莺莺传》是元稹写的，传中有赋《会真诗》的内容，俗亦称《会真记》。
但是 《莺莺传》并没有《西厢记》的别名。
他们的关系是这样的：
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编，即《西厢记》。将原来张生负心的结局改为大团圆“愿普天下有情人都成眷属”（《西厢记》结尾原话）
PS:其实这个不必用知道，还得等，百度百科一下就ok了哦亲
问：《西厢记》竟然改编自一个渣男的故事，那是谁呢？
- 答：《西厢记》的前身是唐朝诗人元稹写的传奇小说《莺莺传》，元稹是根据个人的经历来写的一本小说。元稹在考取功名之前就跟崔莺莺有了婚约，但是他在考取功名之后就抛弃了崔莺莺而后另结高门新欢。可能是当时元稹对这件事心理过不去于是就把这一段故事写成了小说，并且还把结局写成了小说的男主角张生跟女主角崔莺莺各自婚嫁，但是张生曾经路过崔莺莺家门要以“外兄”身份相见，但是崔莺莺拒绝，人们对张生的始乱终弃觉得后面他能够善于不过。小说中主要是站在了张生的立场为他辩解并美化。
《莺莺传》讲的是张生去京都赶考途经普救寺救了落难的表妹崔莺莺，两人暗生情愫，并且相互约好张生科举中榜之后两人就办婚礼结为夫妻。但是张生并没有中榜，他心灰意冷之下回到家乡，但是崔莺莺并没有嫌弃张生，然而张生却用道德绑架崔莺莺拒绝跟她结为夫妻。从《莺莺传》中可以看出张生是一个渣男，而且张生还为他的行为用“中榜之后两人就成亲结为夫妻”这句话来辩解，之前又通过想要探望嫁后的崔莺莺来弥补之前始乱终弃，美化自己，为自己辩护等等。
后来王实甫可能是觉得《莺莺传》的故事结局太过悲凉，于是对《莺莺传》进行改编，最终以《西厢记》呈现在大家眼前。王实甫根据元稹原版《莺莺传》改编成的《西厢记》是把张生描绘成了一个重情重义的书生，跟原版的张生差别特别大，但却给了后人和读者更多的正能量。
《西厢记》描述了张生一个穷苦的书生因为高攀了太子少保的女儿韦从，本来事业刚刚要起步，但是韦家却突然落寞了。张生的靠山没有了，但是韦从贤惠温柔，张生和韦从相互扶持，不离不弃的过了将近十年的贫苦生活，最后韦从病逝了。但是韦从死后，张生的仕途越来越顺畅最后还当了监察御史，张生还常常想韦从并给她多烧一些纸钱。 - 答：《西厢记》的故事是出于唐朝诗人元稹的经历，他当年入京赶考时，曾在寺庙遇到了一个官宦小姐，一番花前月下海誓山盟之后，却违背了自己的誓言。
- 答：这个人就是元稹，他当时为了追名逐利而选择了去投靠一个太监，做出了很多本不应该属于诗人做的事情。
- 答：《西厢记》竟然改编自《莺莺传》，这个渣男是张生，《西厢记》按照现在的说法，属于二次创作。
问：为什么王实甫把莺莺传改为喜剧结局
- 答：《莺莺传》唐代著名诗人元稹所写的传奇小说,又名《会真记》。大体内容为儒生张生在蒲宁普救寺与崔家相遇。当时，军人大扰蒲人，崔夫人甚惧。张生与军人有交情，崔家才能得以安宁。崔母为表感谢，设宴招待，张生对崔莺莺展开热烈的追求，莺莺面对张生的追求，在克服内心的重重矛盾后投入了情人的怀抱。后来崔母发现为时已晚，只好作罢。不久张生将至长安赶考，临别之际，两人未能相见。当莺莺把她的一切奉献给张生后，张生无情地抛弃了她。而张生并未有一丝不安与内疚。反而诬她为“不妖其身，必妖其人”。后两人各自成家。
《西厢记》元代大戏剧家王实甫把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。大体内容为：儒生张珙，在普救寺路遇相国千金崔莺莺，一见钟情。他租下一僧房住下。张生想尽办法且目睹亦或是接近崔莺莺。不久，孙飞虎兵围普救寺，欲抢崔莺莺为妻，崔母在情急之下许诺有能退兵的，将莺莺嫁与他为妻。于是张生请白马将军杜确退了贼兵。事后崔母悔婚，让莺莺与张生以兄妹相称。两人为此而病倒，后两人在红娘的帮助下两人结合，最后被老夫人发觉。无奈之下，老夫人要求张生进京赶考，中榜后回来娶莺莺为妻。最后，张生高中，二人终成就了美满姻缘。
由此，两个故事在结局上形成了强烈的对照。虽然都是以崔莺莺同张生的爱情故事为表现内容。但在结局上唐代元稹的《莺莺传》以悲剧结尾，元代王实甫的《西厢记》以喜为结局。
